Juventud vasca: desde Julen que prepara pinchos de tortilla de patatas en el batzoki de Bakio hasta Amaia que no se pierde una manifa del casco viejo de Iruñea por nada del mundo. Desde Antonio, militante de UPN de Tutera hasta Amagoia de Durango cuya única preocupación es la de que el Athletic gane la liga (o cuanto menos el partido del próximo domingo). Desde Mari Karmen, miembro de Euskal Herrian Euskaraz de Gasteiz hasta Joxe Migel de Hernani, únicamente interesado en las comilonas y juergas que se corre con sus amigotes. Desde Manolo de Beasain, que ha pedido su ingreso en la Ertzaina hasta Larraitz de Laudio que acaba de engrosar las filas de la organización armada vasca Euskadi Ta Askatasuna...

0.- AVISOS NECESARIOS PARA ANTES DE SEGUIR LEYENDO

Juventud y política en Euskadi. Un tema apasionante al que intentaremos acercarnos en las siguientes páginas. Antes que nada, debemos de realizar algunas precisiones para comprender mejor las afirmaciones que se vierten a lo largo de este informe:

1. Nuestro análisis se va a limitar a las/los jóvenes de Hegoalde, debido fundamentalmente a que las/los redactoras/es de este informe no disponemos de información suficiente como para hablar con propiedad sobre la realidad juvenil en Iparralde.

2. Gran parte del material en el que basamos nuestro dossier, ha sido recogido de Estudios y publicaciones realizados por gentes y equipos con una mal disimulada aversión hacia el MLNV. A nadie se le escapa por ejemplo el especial "cariño" que el sociólogo de moda y autor de gran parte de los estudios referidos, Javier Elzo, profesa al MLNV y a sus gentes, y el tratemiento "objetivo" y "privilegiado" que nos da en sus "científicos" estudios sociológicos.

   No obstante, vamos a basarnos en dichos estudios debido en primer lugar a que hoy en día no disponemos de otras fuentes a las que acudir (esta serie de estudios cuestan dinero y lógicamente solamente los elementos cercanos al poder pueden llevarlos a cabo); y debido a que a pesar del carácter viciado de muchos de los datos contenidos en los mismos y del inevitable sesgo anti-MLNV que las interpretaciones que se dan a los mismos presentan, son un material cuyo estudio hoy en día resulta ineludible para el que quiera profundizar mínimamente en el tema que hoy nos ocupa: las y los jóvenes vascas/os y la política.

3. La necesidad de basarnos en estos estudios tiene además otra consecuencia negativa: no existe estudio alguno sobre la juventud de Hegoalde en su conjunto. En efecto, los estudios principales que se realizan en Euskal Herria Sur sobre las/los jóvenes, se llevan a cabo separadamente para las/los jóvenes vascongadas/os y para las/los jóvenes navarras/os (con cuestionarios, profesionales, calendarios etc. diferentes). Esto implica en muchos casos dificultades importantes a la hora de establecer generalizaciones y comparaciones. De ahí que en algunas ocasiones hablemos exclusivamente de las/los jóvenes navarras/os o de las/los jóvenes vascongadas/os. Lo haremos en más ocasiones de jóvenes vascongadas/os que de jóvenes navarras/os debido a que los datos relacionados con la política ofrecidos por los Estudios de ámbito vascongado son más numerosos que los ofrecidos por los Estudios de ámbito navarro. Lo que queremos dejar claro desde un primer momento es lo siguiente: cuando hablemos de jóvenes navarras/os, lo haremos refiriéndonos a las y los jóvenes residentes en Nafarroa. Cuando hablemos de jóvenes vascongadas/os nos referiremos a las y los jóvenes de Araba, Bizkaia y Gipuzkoa en conjunto, y cuando hablemos de jóvenes vascas/os nos estaremos refiriendo a todas/os las/los jóvenes de Hegoalde.

4. Al interpretar los datos que presentamos, se deberá de tener en cuenta además que los mismos están extraidos de estudios realizados en la mayoría de los casos durante los años 1990 y 1991. Desde esa fecha apenas se ha publicado nada referente a la dimensión política de la Juventud Vasca.

5. Por último, queremos subrayar la provisionalidad del trabajo que presentamos. En efecto, se necesitaría muchísimo más espacio y muchísimo más tiempo para analizar de forma mínimamente satisfactoria el tema que nos ocupa. Dejado esto sentado, sirvan las siguientes hojas como primeros apuntes introductorios y parciales al tema de las/los jóvenes vascas/os y la política, en donde hemos intentado acercarnos a la realidad profundizando en aquellos aspectos que considerábamos más interesarían a las/los lectoras/es de la revista HERRIA.

COMIENZO DEL TEXTO PROPIAMENTE DICHO

Los estereotipos que han existido (y que siguen existiendo) sobre la juventud vasca, nos hablan bien de una juventud revolucionaria y movilizada, enfrentada al sitema y comprometida con el cambio social, o bien de una juventud que no piensa más que en su moto - su chica (o chico) - sus pelas - el último disco de Status Quo.

¿Como es la juventud vasca en realidad?. ¿Revolucionaria, tal como sugería la primera idea, o desentendida de su entorno y de derechas en la práctica?. ¿Es la juventud vasca abertzale o españolista?

Para responder a estas preguntas en primer lugar debemos volver a remarcar una idea que dejábamos entrever en la introducción del presente trabajo: la juventud vasca es ante todo heterogénea y dentro de la misma conviven (o malviven según los casos) jóvenes y tipos de jóvenes con formas de pensar y de vivir muy diferentes cuando no diametralmente opuestas.

Pues bien, una vez dejada bien sentada esta idea (la de la enorme heterogeneidad interna de la juventud vasca) comenzaremos a esbozar algunos puntos que nos han parecido de interés.

1.- ¿"Pasotas"?. Sí pero menos